家谱编辑者的感动

—— 评吕有凯先生新创的家谱新体例和技术精髓

湖南长沙  中南大学  司马德文

 常记得，在故乡读初高中时，村里常有些中老年人拿出他们视如珍宝的老家谱，请我这个“文化人”帮他们查讲族谱，为他们显摆家史，满足他们自感荣耀的心态。从此，我对家谱产生了浓厚的兴趣。……我的心上深深地烙印了“家谱”二字。凡与家谱有关的传说和信息，都必然加以关注……今年春节期间，一个吕姓朋友邀我到他家做客，茶几上一叠《吕氏文化》报吸引了我，……报上有关家谱新理论、新技术的系列论文，深受启发。饭后，朋友从神龛上取下一本《吕氏家谱》……他发现我喜欢家谱知识，就让我挑选些《吕氏文化》报这本家谱带回家中细细品读，……大获新知，深受感动。

感动之一：从吕有凯先生如此丰富的家谱文化理论和科学、实用的创新成果判断，付出的精力非一日之功，而家谱理论和编辑技术的研究是没有经济收益的冷门学科，在“时间就是金钱”的时代，他能热衷于此，专职专业地从事家谱研究，……这种高尚的奉献精神，难能可贵，非常人可比，吾辈深表崇敬。

感动之二：过去所见那些老家谱，都是用传统的欧式或苏式记载体例编辑的，……缺陷太多，传记聊聊，世代相传不载妻，……好在老人没文化，先祖有名气就高兴，这就是传统文化？看了有凯先生新创体例——三代系表户主编号法编辑的家谱，使我振憾，与传统模式相比，吕氏（有凯）体例至少有八项先进技术可取，这一家谱记载体例，简直是一个飞跃，这一跃，跨越了千年不变的家谱技术鸿沟，对提高家谱质量将有不可低估的作用，这就看我们各族各姓编谱人能否识别传统体例的敝端，能否发现吕式（有凯）体例的先进之处。

感动之三：编辑家谱是尊祖敬宗、承前启后的道德行为，但在乡村所见各式家谱中，或多或少都存在与道有违、与德有背的编谱传统，例如“无后”“无嗣”“夭亡”“失传”等不吉不利表述，是编谱人一直忽略的不道德的行为。……唯吕氏（有凯）体例巧妙地运用一个“？”号，有效地完善了编谱之美德，这个“？”号……节省笔墨。又有效地体现了编谱道德，是吕氏有凯体例和技术的精髓所在，是家谱编辑者的道德典范。

感动之四：用吕氏体例编辑的家谱，与传统体例相比，既节约纸张减轻家谱重量，又降低印刷成本，利于保管，方便阅读。值得推广和运用，这将是有凯先生为国家和百姓家谱编辑事业做出的重大贡献。