弘扬吕氏新文化学谱用谱振家声－－－贺珍公裔孙总谱定稿出版习总书记新思想，家教家风装胸膛。积善之家有余庆，不肖子孙有余殃。盛世修志纪国强，望族修谱明纲常。家谱编修处处搞，党的光辉齐共享。有凯立志修总谱，珍公裔孙一谱通。四面寻根为尊祖，八方寻亲为联宗。吕氏族人一家亲，满门共祖基因同。... 阅读全文>>

论家谱质量与作用和意义一、以质量标准论家谱的作用和意义家谱的作用和意义，取决于家谱的质量。我门现代新编的家谱质量应在借鉴古谱优点的基础上有所创新，与时倶进，体现进步。一是内容要丰富，收集资料尽量完善，减少缺漏事项，使之成为家族百科全书；二是文稿质量要精，图文并茂，结构科学，使其成... 阅读全文>>

普及家谱有利于传承和家教家谱应成为家庭教育最主要的教科书之一，这就要求家谱能够普及到户。新编家谱要普及到户均一套，家家知晓，看得懂，会运用。但很多家谱工作者认为“不必要家家有”，这种观点很怪，属于不良意识，应该更新。笔者也曾发现过几则有趣的故事，最典型的是... 阅读全文>>

统一续编辈份排行字谱（俗称字派）第一节吕氏珍公之前的历代传承字谱概述自吕氏第二历史阶段：即从吕尚诞生（药罗氏之子—吕尚，也称吕望，史称姜太公。吕尚生于公元前1134年8月初3—-商代康丁元年），到公元1332年吕珍公诞生之前，计2466年，共传宗80代。随... 阅读全文>>

家谱地位与现代家谱理论概述1、家谱在社会文史资料中的地位。家谱与国家正史、地方志共同组成为国家历史文献体系的三大支柱史籍，家族历史是国家历史的重要组成部分。家谱记载事项详实到户，精细到人，是国史和方志都不可能及的。家庭是国家的最小集体，是社会的最小细胞，个人是国家的最小分子。所有... 阅读全文>>

启用新体例编好新家谱一、启用新体例的必要性近年来，各族各姓各宗支新编、重编现代人的家谱工作已走向高潮。但经大量考察研究，发现历代老谱和现代新编家谱，或多或少都存在质量问题，很多没有实质上的意义，共性的质量问题有三：一是记录不详，缺漏太多；厚古薄今，资料简略，查阅家谱，尤如考古。二... 阅读全文>>

尊重客观尊重信仰在太德公世次认定会上的发言提要我们现代编通谱，纵惯古今4000多年，横跨全国及海外，是一项既复杂又坚巨的系统工程，之所以是系统工程，是因为这项工程的实施者必须注重工程质量，因为质量的校验者达700万人之多。我认为：要达到700万人校验满意、认可这项工程的质量，必须... 阅读全文>>

编者当慎浙江杭州吕学卅编修家谱，当随时代。“存史、资讯、教化”之功能是编修家谱的目的。半年来，反复品读《中华吕氏报》，领略吕氏文化精髓。从该报副总编吕有凯《论家谱的质量与作用和意义》这篇文章中受到启发，感触很深。这篇文章从理论到实践，又从实践到理论，不仅论... 阅读全文>>

贵州吕氏家谱一二三吕有凯一、忆古思宗家史简说1、我吕姓族人，经历代史学家研究证实为炎帝的传人，炎帝时代约为公元前2600年左右。炎帝至今已4600年历史。炎帝15代孙伯夷因助禹帝治水有功，受封为吕侯，封地在河南南阳，称吕国。吕侯伯夷和吕国的诞生，开始了吕姓的起源。伯夷为吕姓起源始... 阅读全文>>

家谱重在教化中华吕氏文化中心秘书处吕方金传统家谱在具有存史、资治功能的同时，还有更重要的教化功能，且方法独到、效果明显，形成了家谱文化的基本特色。总结历代家谱用于教化的经验，致力研究家谱教化理论，提高家谱的质量，完善家谱的综合功能，对于丰富教育资源、完善我国的教育体系、加强国民素... 阅读全文>>